Dierbare vrienden,
Vaak is het zo, dat je blij zou zijn met een groots wonder. Het zou je het bewijs geven van een bovennatuurlijke kracht en zou je laten geloven in iets anders dan het bekende. Zoiets als God zou dan toch echt bestaan! Het mooie daarvan zou zijn dat het je weer met de ervaringswereld van ontzag en nederigheid in contact zou brengen. Niet om je klein te houden, want dat is het nare gevolg van angst, maar om je te laten stilstaan bij dat je zo fantastische intelligentie niet het hoogste goed is dat er is.
Als je zo’n wonder als een teken zou ervaren, lijk je echter te slapen. Is de gehele kosmos, de aarde, de mens en de natuur niet al een enorm groot wonder? Is het bestaan op zich al niet wonderlijk of ben je aan die wonderen gewend geraakt?
Is het feit, dat er in de onmetelijke kosmos één planeet bekend is, die net op de juiste afstand van de zon staat en daardoor leven kan herbergen in de vorm die wij kennen, waarbij de wezens die erop leven zich daar ook nog eens van bewust kunnen zijn, niet een immens wonder? Is niet de gehele schepping een bewijs van een wonder? Hoe die schepping dan ook verklaard wordt, het is ergens met een mysterie begonnen en het is fascinerend hoe vanzelfsprekend je het vindt dat het zo overzichtelijk blijft voortgaan.
Dit zijn alleen nog maar de uiterlijke wonderen, maar wat te zeggen over dat wat zich innerlijk allemaal voordoet bij ieder van ons? Ook daar staat een onmetelijke kosmos garant voor grootse wonderen waar we ons bewust van kunnen zijn en worden.
Onze bezieling is misschien wel het grootste wonder. Natuurlijk is dat wat ik hier zo geschreven heb alleen maar waar voor degenen die zich daarvoor openen. Net zoals de onderwaterwereld ook alleen een wonder is voor degenen die zich daarvoor openen. Met die openheid bedoel ik, dat je los van je overtuigingen en gewoonten en van maatschappelijk en sociaal geaccepteerde normen, bereid bent te voelen wat het leven je werkelijk geeft, brengt en biedt.
Vaak voel je misschien niet dat het leven je iets brengt of geeft, maar heb je het gevoel dat het iets van je vraagt of zelfs dat het je dwarsboomt of tegenwerkt. Zo’n mentaliteit heeft natuurlijk verstorende gevolgen voor zowel de relatie met je bezieling als voor je relatie met het leven. Door die verstoorde uitwisselingen zie of voel je de wonderen van het leven dan niet meer. Je bent dan vernauwd geraakt door gedachten over de een of andere teleurstelling of bedreiging.
Wonderen zijn die dingen die je pas ziet als je het leven en jezelf anders, opener en meer voelend durft waar te nemen. Dan zie of voel je opeens dat de ander juist wel of niet echt van je houdt, juist wel of niet bang is voor intimiteit of dat jij, juist door je verharding, de ruimte van ware liefde niet kunt betreden, terwijl je altijd dacht dat dat aan de ander lag. Dan ervaar je opeens dat je een innerlijke bron van liefde in je draagt, terwijl je die zo gedreven ergens buiten je zocht. Dan zijn er zoveel openbaringen, zoveel onverwachte dingen te ervaren, die je niet verwachtte of voor mogelijk hield, wonderen dus.
Angst maakt je klein en vernauwt je waarneming, waardoor je de ware omvang van wat het leven je brengt, geeft en aanbiedt niet meer kunt onderkennen. En dat terwijl je zo intens verlangt naar een andere, heelmakende en vervullende levenswaarde en de daarbij horende andere intermenselijke beleving. Je verlangen naar die waarden is zo groot en de beleving ervan lijkt dan zo ver weg dat het een wonder zou zijn als ze plotseling wel in jou ervaarbaar zou zijn.
Vanuit gevoelens van verkramping en angst en de van daaruit ontstane vernauwing van je openheid, mis je de wonderen die om je heen en in je plaatsvinden. Vanuit dat gemis zoek je dan naar oplossingen om weer open te worden, maar het geloof in je gedachten haalt je uit de openheid voor het leven en de volheid van het bestaan, waardoor je de wonderbaarlijkheid en vol-waardig-heid van het leven niet meer voelt.
Mag je daarom, hier en nu, doorzien hoe het geloof in je eigen gedachten je uit het wondervolle leven heeft verdreven, net zoals Adam en Eva, vanuit het geloof in hun eigen-wijsheid, uit het paradijs zijn verdreven.
Ik nodig je daarom, vanuit het diepst van mijn hart, uit om bereid te zijn om het geloof in je eigenwijsheid op te geven en daardoor weer open te gaan voor het leven waar je deel van uit maakt, onderdeel van bent, door omhuld bent, in ontstaan bent en weer in terug zult keren. Dan kan er weer een besef in je ontwaken dat je ontvankelijk maakt voor de beleving van dat er een grotere kracht is waar jij een onderdeel van bent en die, ook al is ze een mysterie, grootser, wonderbaarlijker en veelomvattender is dan jij.
Door de kracht van dat inzicht ontstaat er een zachte, vredige openheid, waarin verwondering met liefde verbonden is en waar je je deel voelt van dat wonder en je je omhuld en geborgen voelt door de mysterieuze kracht die zich als het levende leven laat zien en ervaren. Vanuit de bereidheid om in openheid het leven te ontmoeten, doen zich steeds weer wonderen voor, waarvan sommige immens groot zullen zijn.
Wonderen in je beleving, wonderen in je relaties en je omstandigheden, wonderen in je waarneming en wonderen in je ontwaken voor en contact maken met het wezenlijke. Het gaat dan niet over wonderen die het ego wenste en die een bepaalde overtuiging moesten bevestigen, maar over wonderen die je opener laten gaan voor de waarheid, volheid en diepere kracht van het zich steeds verder onthullende leven, zowel in je als om je heen.
Ik zou jullie daarom graag willen uitnodigen om in openheid met het leven samen te zijn. Zoek de wonderen niet bij anderen, want dat zijn niet de wonderen die jij beleeft. Probeer geen wonderen te bereiken, want wilskracht heeft nog nooit wonderen voortgebracht waar het ego door tot vrede kwam. Wapen je niet tegen het leven, maar laat je verrassen door hoe het zich aanbiedt.
Dan ervaar je de waarheid van dat het leven een wonderbaarlijk geschenk is dat antwoord geeft op je diepste verlangen. Dit wonder is van groot belang, want vaak leef je vol van overtuigingen, waarin je de bevestiging vindt dat er in je leven zoveel mis is gegaan waardoor je nu niet gelukkig kunt zijn.
Door dit verblindende geloof in je slachtofferschap blijft je diepe verlangen volledig afgedekt en kan het vanuit deze verborgenheid niet door het leven worden beantwoord. Het leven zou niets liever doen dan al je verlangens, die direct of indirect naar verwerkelijking smachten, te beantwoorden, maar het wacht op jouw openheid, op jouw vredige openheid vóór het levende leven, zodat het eindelijk mag gaan antwoorden op het dan zichtbaar geworden en inspiratie aantrekkende verlangen.
Daarom nodig ik je uit om bereid te zijn voor de ontmoeting met het wonderbaarlijke leven en je te laten ontwapenen door de van daaruit ontstane inzichten, zodat niet het ego, al strijdend, zijn bevrediging voor elkaar probeert te krijgen, maar dat je innerlijke verlangen, door jouw openheid blootgelegd, zijn ware bestemming mag uitzenden en de passende antwoorden zal aanzuigen.
Wie weet kunnen deze geschreven woorden je de bereidheid geven om het leven even voor één moment toe te laten en daardoor zijn barmhartigheid, genegenheid en ongelooflijk vredige liefde, kortom zijn wonderbaarlijkheid (het baart wonderen), te ervaren en ontvangen. Misschien voel je dan, al is het maar voor even, wat voor een wonder het leven eigenlijk is en hoe het jou constant roept en uitnodigt om, als deel van dat wonder, weer zijn partner, liefhebber en gast te zijn. Ik probeer dan ook met deze tekst niets anders, dan de stem van het leven, die ook in jou roept, vraagt en spreekt, weer hoorbaar te maken, de liefde van het leven weer herkenbaar te maken en de essentie van het leven weer zo te eren, prijzen en dienen, zoals dat bij een wonder hoort.
In love,
Anandajay
Uit: Bezieling door Inzicht - 200 levensthema's voor innerlijke groei, thema: 120. De kracht van wonderen.
Anandajay (vertaald: ‘zegening vanuit het hart’) wijdt zich meer dan 50 jaar aan het integreren van de spirituele essentie in de dagelijkse leefwijze. Hij ontwikkelde daartoe 12 werkvormen, zo'n 50 muziekalbums (mantra’s, puja’s en raga’s) en een twintigtal boeken om de zingevende en gelukkigmakende waarde van de natuurlijke basis van je bestaan, je spirituele echtheid, dichterbij te brengen, zodat die ook jouw lichtende, spirituele leidraad in je leven kan zijn. Hij vat de kernwaarde van zijn werk samen onder de naam: The Light of Being.